par Suite à l’assassinat de 2 militants révolutionnaires turcs au Rojava nous publions ici une partie de la déclaration du Parti marxiste-léniniste turc (MLKP). Et un article de souvenir de sa soeur suite à ces lâches assassinats.
Le Comité Central du MLKP déclare :
Le leader communiste Zeki Gürbüz et le commandant Özgür Namoğlu sont immortels !Le colonialisme négationniste fasciste, avec le soutien de l’impérialisme américain, a assassiné les camarades Zeki Gürbüz, membre du Comité central du MLKP et du Comité du Kurdistan, et un membre de notre parti, le jeune commandant Özgür Namoğlu. Notre lutte pour la liberté et le socialisme continue et continuera partout.
Notre promesse à l’ennemi colonialiste fasciste, Tayyip Erdoğan et à son gang fasciste raciste imbibé de sang est : vous ne pourrez pas arrêter notre parti, les révolutionnaires et nos peuples. Les drapeaux de la lutte ne couleront pas ; les canons des fusils de la liberté ne cesseront pas. Le lit de semence de Baran Serhat fleurira encore et encore. Vous n’échapperez pas au sort d’Hitler et de Mussolini !
Frères et sœurs! Le camarade Zeki Gürbüz, connu sous le nom d’Ahmet Soreş au Rojava et dans le monde entier, et portant le nom du parti Tolhildana Agirî, est né le 20 janvier 1966 dans le district de Pertek à Dersim. Après avoir terminé l’école élémentaire du village d’Aşağıgülbahçe et le collège et le lycée du district de Pertek, il s’est inscrit à la faculté d’éducation d’Amed. Puis il s’installe à Istanbul et poursuit ses études à la Faculté de médecine vétérinaire….
En 2010, il a été l’un des fondateurs de l’Académie Hüseyin Demircioğlu dans les zones de défense de Medya. Fin 2011, il franchit les frontières avec un bras cassé et mène des activités à Istanbul. Après quelques tâches nécessaires et une courte détention en Grèce, il est retourné au Rojava en septembre 2013. En tant que leader patriotique communiste et socialiste, commandant rouge, il a combattu pendant des années avec courage et enthousiasme pour la victoire et la défense de la révolution au Rojava.
Le camarade Tolhildan Agirî, pendant 34 ans de vie en tant que révolutionnaire organisé a vécu deux siècles de vie, des activités parmi les étudiants, la classe ouvrière et les pauvres des villes à l’organisation de la milice, des tâches spéciales de fondation centrale, travail de formation militaire rurale en Turquie, des préparatifs de guerre dans les montagnes à la révolution au Rojava, est devenu immortel en tant que membre du Comité central du MLKP et du Comité du Kurdistan du MLKP après avoir travaillé et combattu dans de nombreux domaines différents. En tant que l’un des meilleurs représentants de la génération des victoires, il a été le sujet du progrès dans toutes les organisations et domaines dans lesquels il a travaillé, la volonté des décisions les plus difficiles, le chef des marches les plus difficiles, le représentant de l’espoir et de l’optimisme. basé sur des possibilités révolutionnaires. L’engagement envers les immortels et la réalisation de leurs objectifs et rêves révolutionnaires était l’étoile directrice du camarade Tolhildan Agirî. Il était un représentant exemplaire de la cohérence de la parole et de l’action en toute simplicité. C’était un communiste capable d’avoir de grands rêves révolutionnaires. Il ne s’est pas arrêté aux obstacles. Il a lutté sans relâche contre le fascisme, le colonialisme négationniste, le système patriarcal, le capitalisme et l’impérialisme.
Nous chérirons toujours sa mémoire comme un rappel, une imagination, un courage et un repère pour de plus grandes batailles, de plus grandes guerres et de glorieuses victoires….
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C’était un révolutionnaire heureux 
Soudain, un soir, vous recevez une nouvelle qui vous fait hurler au fond de vous, et vous plongez dans un long silence et dans le lointain. Et puis, lorsque la phrase « Nous avons perdu Zeki, il a été abattu » résonne dans votre oreille, la colère vous envahit, vous perdez votre souffle, vous entendez votre cœur battre. Vous restez dans la spirale de la réaction de votre corps à la douleur. Vous plongez dans le passé, les plus belles expériences défilent dans vos yeux comme une bande de film. Vous réalisez que votre enfance, la moitié de votre vie vous a été arrachée, que vos rêves de vous retrouver ont été volés, et vous essayez de comprendre ce qui s’est passé.
C’est ce que j’ai ressenti le 3 janvier 2023, lorsque j’ai appris que mon héros rouge a été assassiné au Rojava par l’État turc fasciste et ses collaborateurs. Et le 3 janvier est passé dans ma vie comme un jour noir. Ceux qui ont assassiné Zeki faisaient l’expérience de la dimension supérieure de l’imprudence d’être un État fasciste tout en poussant les cris de victoire de l’exécution extrajudiciaire qu’ils ont effectuée.
Oui, ils nous ont pris physiquement notre Zeki, notre camarade, notre combattant communiste, mais ils n’ont pas pu tuer sa constance dans le combat pour la liberté, sa volonté, sa lutte en accord avec ses idéaux et son révolutionnisme heureux, qu’il a inscrit dans les pages de l’histoire.
Un aspect que nous ne devons pas oublier en décrivant et en transmettant les 34 années de lutte organisée de Zeki est la géographie dans laquelle nous sommes nés, les conditions dans lesquelles nous avons grandi et l’environnement dans lequel nous avons été façonnés. Nous avons ouvert les yeux sur la vie à Dersim, où des épopées de résistance et des massacres ont eu lieu. Nous avons passé notre enfance à écouter le massacre de Dersim et les histoires des héros qui ont lutté contre ce massacre. Le 12 septembre, nous avons grandi dans des maisons où étaient invités des révolutionnaires qui ont écrit des épopées de résistance dans des cachots et des cadres révolutionnaires qui sont devenus des leaders de la lutte. En d’autres termes, nous n’étions pas étrangers à la lutte révolutionnaire, aux peuples opprimés, à l’idéologie de la classe et à la voie à suivre et au prix à payer sur le chemin de la libération.
Dès son plus jeune âge, le commandant rouge s’est fait remarquer par ses caractéristiques de partage, de travailleur, de solidarité et d’intelligence comme son nom. Zeki réussissait à l’école, était actif dans la famille, partageait le travail et les responsabilités, était travailleur, curieux, souriant et beau.
Il a participé aux manifestations de boycott du lycée Pertek avant le 12 septembre, aux côtés de ses frères et sœurs plus âgés, et lorsque les soldats intervenaient, il s’enfuyait et faisait des efforts pour éviter d’être arrêté… Puis vint l’obscurité du 12 septembre, les détentions, les arrestations et le départ du pays. L’oppression a toujours existé dans notre géographie. Nous ne pouvions pas parler notre langue maternelle, nous étions sous la pression brûlante des politiques d’assimilation et du fait d’être Alevi…
Zeki voulait étudier à l’université, surtout à Istanbul, le cœur de la lutte révolutionnaire, et il l’a fait. Alors qu’il effectuait un travail révolutionnaire parmi la jeunesse universitaire, il avait l’habitude de nous apporter des livres pendant les vacances d’été. Livres marxistes-léninistes, publications où se tenaient des discussions sur l’organisation. Il avait l’habitude d’apporter des livres sur la torture et la résistance en détention et des classiques. Nous discuterions et commenterions les livres que nous lisons. Nous nous attarderions notamment sur les effets du harcèlement sexuel et du viol dans les tortures sur « l’honneur » et les jugements de valeur sexistes qui n’ont pu être surmontés. Nous analyserions les raisons sociales, politiques et idéologiques qui sous-tendent ces dissolutions et parlerions de ce qu’il faudrait faire pour éviter qu’elles ne se reproduisent.
Il s’allongeait sur le canapé et lisait des livres, en tournant à gauche et à droite. Nous jouions aux échecs, au backgammon et parfois nous jouions du saz et chantions ensemble des marches et des chansons folkloriques. ..
L’un de ses traits les plus distinctifs était qu’il planifiait son travail de la manière la plus détaillée et la plus réfléchie et le mettait en pratique de la manière la plus parfaite. Par exemple, aux échecs, au football, au jeu de saz et dans bien d’autres domaines, il était déterminé à réussir comme dans sa pratique révolutionnaire.
Surtout, en tant que frères et sœurs, nous avions l’habitude de parler et de discuter des divisions sexistes du travail et de l’égalité entre les hommes et les femmes à la maison. J’ai rejeté et discuté les divisions sociales, familiales et traditionnelles du travail qui m’étaient imposées. Mon plus grand soutien a été l’adoption de l’idéologie socialiste par mes frères. Pour cette raison, il était relativement plus facile pour eux de me comprendre et de partager les tâches ménagères dans la pratique. Zeki était mon plus grand soutien. Zeki avait l’habitude de dire qu’une personne devait être la première à mettre en pratique ce qu’elle défendait en théorie. Et il a toujours affiché cette position de principe tout au long de sa vie.
Nous avons pu constater qu’il s’est distingué dans la lutte révolutionnaire par sa stabilité, sa constance, sa discipline, son travail acharné, son organisation et son sens développé des responsabilités. Il était déterminé et têtu pour obtenir ce qu’il voulait. Il était très prudent et utilisait des tactiques spéciales contre la surveillance de la police. Dans ses conversations, son comportement patient, à l’écoute et sincère ressortait. Il était intransigeant dans le débat idéologique. Il n’était pas modéré et ne faisait pas de compromis. Sa position idéologique était claire, en accord avec les principes marxistes-léninistes. Il était modeste, humble et ne parlait pas avec son autorité et sa position. Il essayait toujours de comprendre l’autre personne. Il était intolérant envers ceux qui ne mettaient pas en pratique les idées qu’il défendait en théorie et les critiquait sévèrement.
Lors de sa détention, sa résistance contre les lourdes tortures qui lui ont été infligées dans l’agence de Gayrettepe n’est qu’une des pratiques exemplaires. C’est grâce à sa discipline révolutionnaire, à son attention concentrée et aux succès tactiques qu’il a développés qu’il a survécu à d’innombrables suivis et opérations pendant la lutte révolutionnaire.
En raison de la poursuite intense de l’État, nos rencontres étaient rares et se faisaient avec une extrême prudence… Lors de notre dernière rencontre, il était enthousiaste à l’idée de couronner sa vie révolutionnaire par la révolution du Rojava lorsqu’elle a déclaré : « Je vais aller au Kurdistan, dans ma patrie, et continuer ma lutte là-bas »… « Combien de révolutionnaires ont le privilège de vivre, de construire, de défendre et de participer à une révolution ? C’est ce que je fais. Je suis très heureux ici », a-t-il souligné une nouvelle fois, soulignant qu’il était un révolutionnaire heureux au Rojava.
Oui, nous connaissons et sommes conscients des risques liés à la participation au front. Mais nous savons très bien que les puissances impérialistes occupantes ne connaissent aucune limite dans l’utilisation de méthodes de guerre sale. Alors qu’ils déclarent comme des héros les combattants qui résistent à la barbarie de Daesh au Rojava et dans d’autres régions du Kurdistan, ils n’hésitent pas à coopérer avec d’autres forces d’occupation et fascistes qui veulent les massacrer. Ils tentent de discréditer les forces qui combattent et paient le prix de la liberté des peuples en les qualifiant de « terroristes » aux yeux des peuples.
Nous voyons la portée de leur politique hypocrite et barbare aujourd’hui dans les opérations ponctuelles, les assassinats et les bombes chimiques utilisées contre Zeki, Özgür, tous les cadres, combattants et dirigeants patriotes révolutionnaires…
Dans cette région, qui est sous le contrôle des impérialistes américains et russes, la République turque peut assassiner en utilisant des SİHA (drones) et se déclarer comme le meurtrier par le biais de la presse. Il ne se contente pas de cela, il ne fait fonctionner aucun mécanisme judiciaire, mais il impose des crimes par contumace et les présente au public en les appelant « terroristes ». Les vrais terroristes sont ceux qui assassinent ceux qui luttent et se battent pour la liberté et l’indépendance des peuples.
Cela me ronge depuis des jours qu’un pays massacre des révolutionnaires dans un autre pays et considère cela comme un droit. Oui, il n’est peut-être pas réaliste de parler de justice dans un pays où règne le fascisme. Toutefois, sur la base des accords internationaux que nous avons obtenus par la lutte, nous devons faire preuve de la volonté de demander des comptes à ceux qui commettent des crimes de guerre et trouver des moyens de les juger.
Je ne considère pas les méthodes de la guerre sale et les crimes commis par le fascisme comme légitimes, même si c’est en raison de leur position de classe, et je ne les accepte jamais. Je continuerai à m’opposer, à élever la voix et à lutter dans toutes les situations et en toutes circonstances. Tout comme la torture est un crime contre l’humanité, les exécutions extrajudiciaires, les massacres et les assassinats sont des crimes contre l’humanité et ne peuvent jamais être acceptés.
Des milliers de cœurs se sont réunis pour le commandant rouge Zeki. Pendant des jours, ils ont manifesté leur solidarité et partagé leur peine avec nous. En même temps, avec beaucoup de respect, d’admiration et d’appréciation, ils ont dit qu’ils garderaient la lutte de Zeki vivante. Je rejette obstinément la phrase « Je suis désolé pour votre perte » et de nombreuses personnes se sont délibérément et consciemment abstenues d’utiliser cette phrase. Une blessure aussi profonde ouverte dans nos cœurs ne guérira pas et nous ne serons pas bien tant que la justice révolutionnaire ne sera pas réalisée. D’ailleurs, pour nous, Zeki n’est pas mort, il est immortalisé. Il vit et continuera à vivre avec ses idéaux, son combat, sa pratique et ses conseils.
Zeki, révolutionnaire indomptable, combattant et commandant rouge, est devenu immortel en combattant dans le pays qu’il voulait et en accord avec ses idéaux. Révolutionnaire heureux, il a réalisé un rêve que nous n’avons pas pu faire, laissé inachevé, et est devenu notre héros.
Tu me manqueras beaucoup, mon frère Ahmet Şoreş.
